Hoşgörü toplumu
.
Furkan Suresi’nin 63’üncü ayetinde Rahman’ın kullarının alçakgönüllü olarak yürüdükleri, böbürlenmedikleri, kaprislerine göre hareket edenlerle bir olmadıkları, kendilerine sataşan kimselere de selam verip geçecekleri fakat onların düzeyine inip onlarla bir olmayacakları belirtilmektedir. Enam Suresi’nin 54’üncü ayetinde Hz. Peygamber’e, inanan kimseler yanına geldikleri zaman onlara selam vermesi, sağlık ve dirlik dilemesi, kullarına acımayı üstlenen Allah’ın, cahillikle nefsinin arzusuna kapılıp bir kötülük işledikten sonra uslananları affedeceğini söylemesi emredilmiştir. Nahl Suresi’nin 119’uncu ayetinde ise cehaletle kötülük yaptıktan sonra dönüp uslananlan Allah’ın affedeceği bildirilmektedir. Cehalet kelimesi, bilmezlik anlamına geldiği gibi kaprislerine kapılarak düşünmeden hareket etmek anlamına da gelir.
Rahmeti gazabından fazladır
Ayetlerde bu anlamda kullanılmıştır. Nefsinin dürtüsüne kapılan kimse yanlış hareket eder, günah işler. Çünkü hareketleri aklının kontrolünden çıkmıştır. İşte kim nefsinin dürtüsüne kapılarak günah işler de sonra bundan dönüp Allah’a yönelirse Allah onu bağışlar. Çünkü Allah, acımayı üstlenmiş, kendisine prensip yapmıştır. Rahmeti gazabından fazla, affı cezasından çoktur. Allah’ın Elçisi, Rabbin rahmetini şöyle bir temsille anlatmıştır: “Allah yaratıkları yaratıp bitirdikten sonra katında, Arş’ın üstünde bulunan kitaba şu hükmü yazdı: Rahmetim gazabımı yendi (başka rivayetlere göre geçti)” (Buhari, Tevhid: 55, 15; Müslim, Tevbe: h. 14-16).
Nur Suresi’nin 22’nci ayetinde de hali vakti yerinde olan erdemli kimselerin, kendilerine kötülük etmiş olanlara dahi iyilik etmekten geri durmamaları öğütlenmektedir. Eşlere ve çocuklara karşı hoşgörü: “Ey inananlar, eşlerinizden ve çocuklarınızdan bazıları size düşmandır. Onlardan sakının. Ama affeder, hoşgörür, bağışlarsanız muhakkak ki Allah da çok bağışlayan, çok esirgeyendir (O da sizi bağışlar)” (Tegabun: 107/14) ayetinde, bazı eş ve çocukların insana düşman olduğu bildirilmekte ve öylelerinden sakınmaları emredilmekte, buna rağmen onları da affedip hoşgörmeleri ve bağışlamaları öğütlenmektedir.
* DEVAM EDECEK