Kur’ân-ı Kerîm’de çelişki arayanlar (2)

DÜNDEN DEVAM

Saffat 92, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 108’inci ayetlerde, kendisine lütfedilen çocuk, artık koşup oynama çağına gelince İbrahim’in, onu Allah için kurban etme girişimi ve bir koç fidyesiyle kurtarılan bu çocuğun, adının İshak olduğu, onun peygamber olacağının da İbrahim’e müjdelendiği anlatılmaktadır. Burada başka bir çocuktan söz edilmez. Aslında İbrahim’in, Cariye Hacer’den olma bir çocuğu vardır ama asıl karısı Sare’den İshak olmuştur. İsmail daha büyüktür. Sare de ileri yaşta İshak’ı doğurunca İbrahim’in mülküne varis olmasını istemediği büyük çocuk İsmail’in oradan uzaklaştırılmasını istemiş. İbrahim de bu çocuğu annesiyle birlikte getirip Mekke’ye yerleştirmiştir. Bu ayetlerin neresinde çelişki var? Önyargısız düşünüp karar verelim.

‘Tek Tanrı’ya kulluk edeceğiz’

Gelelim Bakara 127, 132, 133’üncü ayetlere: “127- İbrahim, İsmail’le beraber Ev’in (Kabe’nin) temellerini yükseltiyor.’’ Rabbimiz bizden kabul buyur, kuşkusuz sen işitensin, bilensin... 131- Rabbi ona, ‘İslâm ol’ demişti, ‘Âlemlerin Rabbine teslim oldum’ dedi. 132- İbrahim de bunu (yani tek Allah’a tapma dinini) kendi oğullarına vasiyet etti. Yakup da ‘Oğullarım, Allah, sizin için o dini seçti. Bundan dolayı sadece Müslümanlar olarak ölünüz’ (dedi). 133- Yoksa siz, Yakup’a ölüm

(hali) geldiği zaman orada mıydınız? O zaman (Yakup), oğullarına ‘Benden sonra neye kulluk edeceksiniz?’ demişti. ‘Senin tanrın ve ataların İbrahim, İsmail ve İshak’ın tanrısı olan tek Tanrı’ya kulluk edeceğiz, biz O’na teslim olanlarız’ dediler.”

Bu ayetlerde İbrahim’in oğlu İsmail ile birlikte Kabe’yi yaptıkları ve insanlara tevhit dinini öğrettiği, oğullarına da tevhit üzre gitmelerini öğütlediği anlatılmaktadır. Bakara 133’üncü ayette Yakup’un oğulları İbrahim, İshak ve İsmail’i Yakup’un dedeleri saydıklarına göre demek ki Yakup, İbrahim’in oğlu değil torunudur. İbrahim’in büyük oğlu İsmail, küçük oğlu İshak’tır. Yakup, Hz. İbrahim’in oğlu değil İshak’tan olan torunudur. Bu husus, “Ayakta durmakta olan karısı güldü. Biz de ona İshak’ı müjdeledik. İshak’ın verasından da Yakup’u” (Hud: 71) ayetinden de anlaşılmaktadır. DEVAM EDECEK