“Kim Elçi’ye itaat ederse Allah’a itaat etmiştir”

SORU: Yakın bir akrabam kendisini tamamen Melami Tarikatı’na kaptırmış. “Şüphesiz sana baş eğerek ellerini verenler, Allah’a baş eğip el vermiş sayılırlar. Allah’ın eli, onların ellerinin üstündedir. Verdiği bu sözden dönen, kendi aleyhine dönmüş olur. Allah’a verdiği sözü yerine getirene Allah büyük ecir verecektir.” Akrabamın, Melami Tarikatı’na girmek için yapılan el verme olayını bu ayetle bağdaştırdığını görüyorum. Ben ona yardımcı olmak istiyorum. Ne yapabilirim? Bu ayette geçen “eller”, hangi anlamda kullanılmıştır?

CEVAP: “Sana bey’at edenler (İslâm uğrunda ölünceye kadar savaşmak üzere sana söz verenler) gerçekte Allah’a bey’at etmektedirler. Allah’ın eli, onların ellerinin üzerindedir. Kim ahdini bozarsa, kendi aleyhine bozmuş olur. Ve kim Allah’a verdiği sözü tutarsa Allah ona büyük bir mükâfat verecektir” (Fetih: 10). Ayetin manası böyledir. Sizin belirttiğiniz şeyler ayette yoktur. Bu katmalar, ayeti kendi istekleri doğrultusuna sokmak isteyen önyargılı kişiler tarafından yapılmıştır. Ayetin tarikatla, şeyhle ilgisi yoktur. Bu ayette Hz. Peygamber’e bey’at edenlerin Allah’a bey’at edecekleri, Allah’ın elinin Peygamber’e bey’at edenlerin ellerinin üstünde bulunduğu, Allah’ın verdikleri sözde duranları büyük ecirle ödüllendireceği buyurulmaktadır. Peygamber, Allah’ın Elçisi’dir. Elçi’nin sözlerine itaat, onu gönderene itaattir. “Kim Elçi’ye itaat ederse Allah’a itaat etmiştir.”

Allah onlarla beraberdir

Bey’at, insanın lidere itaat edeceğine ve üstlendiği yükümlülükleri yapacağına dair kesin söz vermesidir. Allah’ın Elçisi’ne bey’at edip uğrunda çarpışmaya söz vermek, Allah’ın kendisine bey’attır. Peygamber’in dinine bağlı olan insanların, onun dininin gereklerini yapmaları gerekir. Hiç kimsenin, onun getirdiği Kur’ân’ın buyruklarını hükümsüz, geçersiz bırakmaya, namazı orucu kaldırmaya, dine başka şekil vermeye hakkı yoktur. Böyle yapan kimseye ne uyulur, ne onun ardından gidilir. Bunun böyle bilinmesi gerekir. Bey’at ederken Peygamber elini, bey’at edenin elinin üstüne kor. Allah adına bu bey’atı aldığı için o anda onun eli, Allah’ın eli durumundadır. Allah’ın eli, bey’at edenlerin elleri üstündedir. Çünkü Allah onlarla beraberdir. Sözlerini işitir, yaptıklarını görür, içlerini ve dışlarını bilir. Allah, bey’atı Elçisi aracılığıyla almaktadır.