SORU: Cuma hutbelerinde hocalar Kabe’de bir namaz kılmanın, herhangi bir camide kılınan yüz bin namazdan üstün olduğunu ve umreye gidilmesini tavsiye ediyor. Ben emekli biriyim. Sevap almak için illi de para sahibi olup umreye gitmem mi gerekiyor?
CEVAP: Elbette Kabe’de namaz kılmanın ayrıcalığı vardır ama namaz kılmak için mutlaka Kabe’ye gitmek gerekmez. Namazda önemli olan huzurla kılınmasıdır. Evinizde kıldığınız huzurlu, Allah’ı anmaya yoğunlaşmış bir namaz, Kabe önünde ama vesveseli bir kalple kılınan namazdan üstündür. Ayrıca bazı öğütçülerin, Kabe’de kılınan namazın diğer yerlerde kılınandan yüz bin kat daha sevap olduğu şeklindeki sözleri abartıdır, uydurmadır. Bu kişiler hiç aslını araştırmadan kulaktan dolma sözleri, abartıları söylüyorlar. Çünkü umre ve hacca sefer düzenleyen kuruluşların çok büyük kârları var. İşin ucunda para olunca yarın Kabe’de kılınan namazı, öteki yerlerde kılınan namazın bir milyon katına çıkarırlarsa şaşmam.
Resimle ilgisi yok
SORU: Geçenlerde rahmetli olan bir arkadaşımın cenaze töreninde, imam tabut önünde resmi ve künyesi bulunan tabloyu kaldırttıktan sonra cenaze namazını kıldırdı. İslâm’da böyle bir emir var mı? İslâm âleminde tanınmış, saygın, ilmi yüksek rahmetli bir din adamının ahfadından geliyorum. Bizim evlerimizde ve cenazelerimizde aile fotoğraflarının kaldırıldığını görmedim. Büyüklerimden de böyle bir telkin almadım. (Ayhan İzgi)
CEVAP: Eğer resim imamın önündeyse yaptığı doğrudur. Çünkü resme karşı namaz kılmak caiz değildir. Bunun resimle, fotoğrafla ilgisi yok, ibadetle ilgisi vardır. Namaz kılanın önünde fotoğraf bulunması caiz değildir. Çünkü namaz sadece Allah için kılınır. Cenaze namazı ölen için de dua ve rahmet dileme anlamına gelir.
İstediği gibi kılsın
OKURUM Pelin Öğüt, satın aldığı bir kitapta farzların 3’üncü ve 4’üncü rekâtlarında Fatiha’ya sure veya ayet eklenmeyeceğinin yazıldığını belirtiyor. Oysa 75 yaşındaki teyzesinini farz ve sünnet namazlarının her rekâtında Fatiha’ya sure eklediğini, bunlardan hangisinin doğru olduğunu soruyor. Cevabım şudur: Kitapta okuduklarınız doğrudur. Ama kimse Allah ile kul arasına giremez. Bırakın teyzeniz istediği gibi kılsın.
