SORU: Eşlerden biri vefat ettiğinde hayatta kalan (özellikle hanımı vefat eden beyler için), cenaze töreninde eşine yaklaşması, dokunması, görmesi “dinen caiz değil” denilerek yasaklanıyor. Gerekçe olarak da “nikâhın dinen düşmesi” gösteriliyor. Eşin son görevlerini yapmaya çalıştığı böyle bir durumda dinimiz açısından gerçek durum nedir? Yıllarca pek çok şeyi paylaşmış, dayanışma içerisinde olmuş, kader birliği yapmış eşlerin son yolculuktaki durumu bizlere anlatılan gibi midir?
CEVAP: O hüküm doğru değildir. Çünkü Hz. Ali, eşi Fatıma’nın cenazesini yıkamıştır. Peygamberimiz de bir eşine, “Sen ölürsen ben seni yıkar kefenlerim” demiştir. Bütün bunlar eşlerin birbirinin cenazesini yıkayacağını gösterir. Ölümle nikâhın düşmesi ise kesin bir delilden yoksundur. Tersine deliller çoktur. Çünkü ahirette cennete gidenler, dünyadaki eşleriyle birleşeceklerdir. Onların ruhları birbirine manen bağlıdır. Bu bağlılık ruhani hayatta da sürer. Ancak kocası ölen kadın, 4 ay 10 gün bekledikten sonra isterse başka bir erkekle evlenir. İşte o zaman eski eşiyle nikâh bağı tamamen kesilmiş olur.
Nikâh ruhlar için değil, fiziksel hayat sahipleri içindir. Ölmüş insanın cesedi kuru maddeden farksızdır. Ölüye kim şehvetle veya istekle bakar ki? İnsan ölünce onun cesedini bir an önce evden çıkarırlar. Kimse onun evde kalmasını istemez. Çünkü çürüyüp bozulacaktır. Ruh bedenden çıktıktan sonra dünya güzeli de olsa onun çekiciliği kalmaz. O halde eşlerin, ölmüş olan kocasına veya karısına dokunması niçin haram olsun?
Yolculuk namazı
SORU: İşim gereği sık sık yurt dışına çıkıyorum. Her gidişimde seferi olduğuma niyet ediyorum. Gittiğim yerlerde sünnet ve farzları tam kılıyorum. İşim çok yoğunsa gece sırasıyla sadece farzları kılıyorum. 2 kılmam gerekenleri 4 kılıyorum. Ama Hanefi mezhebine göre 4 rekâtları 2 kılmam gerekiyormuş. Bunun doğrusu nedir? (Aşkın Özkan)
CEVAP: Sen namazı Hanefi veya Şafii için mi yoksa Allah için mi kılıyorsun? Allah için kılıyorsan Hanefiden Şafiiden sana ne? Namazın kısaltılması kolaylık içindir. İşin rahatsa, imkânın varsa tam kılman iyidir. Namaz kılmanın zararı olur mu, yasağı olur mu? Kıl kılabildiğin kadar. Kim ne derse desin.
