SORU: 13 yaşında bir oğlum var. Onu Türk âdet ve geleneklerine göre yetiştirmeye gayret ediyoruz. Takdir ederseniz ki, çevre şartları, gençleri ciddi şekilde etkiliyor. Bazı erkek arkadaşları gibi oğlum da küpe takmak istediğini söyledi. Buna karşı olduğumu kendisine ilettim. Dinen de bir erkeğin küpe takması sakıncalı mı? (Mahir Hocaoğlu)
CEVAP: Dinimiz erkek için avret sayılan göbekle diz kapağı arasını örtme dışında bir zorunluluk getirmez. Erkeğin küpe takıp takmaması tamamen örfe, geleneğe bağlı şeylerdir. Bunlar zamanla değişebilir ve dinin temel yükümlülüklerine aykırı olanlar dışında örf ve gelenekler de geçerlidir. Peygamberimizin saçları uzundu, hatta onları örerdi. Oysa şimdi saç uzatan erkeklere kadın gözüyle bakanlar var. Erkeğin saç uzatması dine aykırı değil ama insanlar alışmadıkları şeyleri dışlıyor. İşte küpe sorunu da böyle. Kur’ân cennette erkeklerin ipek giysiler giyeceklerini, altın bilezikler, küpeler takacaklarını özendirir biçimde anlatır. Demek ki bu süs eşyasını kullanmakta dini bir sakınca yok. Siz çocuğu kırmadan toplumun genel kabulü içinde kalmasını öğütlersiniz. Ancak zorlamanıza da gerek yok. Onu dinimizin güzel emirlerini uygulamaya yöneltin. Bunları yaparak büyüsün. Görünüş türünden şeyler önemli eğildir.
Vaktinden önce kılınan namaz geçerli olur mu?
SORU: Çalıştığım için eve gelince ancak ikindiye yetişiyorum, öğle namazını kaza ediyorum. Bir arkadaşım müftüye bu durumu sormuş. O da sabah evden çıkmadan önce öğle namazının kılınabileceğini söylemiş. Ben buna itibar etmedim ama böyle bir şey olabilir mi? (Dilek Uğurtepe)
CEVAP: Müftü öyle bir şey söylemez. Siz veya arkadaşınız yanlış anlamış. Sabah namazının ardından öğle namazı kılınmaz. Ancak öğleyle ikindi namazları birlikte kılınabilir. Öğle vakti içinde önce öğle, sonra ikindi namazı kılınabilir. Yahut ikindi vakti girdikten sonra yine önce öğle, sonra ikindi namazı kılınabilir. Buna cem denilir. Aynı şey akşamla yatsı için de söz konusudur.
