SORU: Bakara Suresi’nin 233. ayetinde emzirmenin 2 yıl olduğu, Ahkaf Suresi’nin 15. ayetinde ise annenin, çocuğu karnında taşımasından sütten kesmesine kadar 30 ay geçtiği belirtilmektedir. Burada bahsedilen süreler ay takvimi olarak mı belirtilmiştir? Anne karnında geçen sürenin yaklaşık 9 ay olduğunu kabul edersek Ahkaf Suresi’ne göre 21 ay boyunca bebeklerin emzirilmesi, Bakara Suresi’ne göre ise emzirmenin tam olarak yapılması için 2 yıl geçmesi gerektiği belirtilmektedir. Hangi uygulama doğrudur? (Vedat Arda)
CEVAP: Kur’ân’da belirtilen süreler ay takvimine göredir. Çünkü Kur’ân indiği sırada uygulamalar öyleydi. Çocuğun anne karnında taşınması 9 ay da olabilir, 8 ay da... Abdullah ibn Abbas, gebelik süresiyle sütten kesilme süresinin 30 ay olduğunu belirten ayete dayanarak
6 aylık doğan çocuğun yaşayabileceği kanaatine varmıştır. Emzirme süresinin 2 yıl olması bir emir değil, tavsiyedir. İsteyenler 2 yıl emzirirler ama karı koca anlaşırsa 2 yıldan önce de sütten kesebilirler. Ay takvimine göre bebeklerin 2 yıl emzirilmesi bebeğin fiziksel ve ruhsal sağlığı için daha iyidir. Aslında ay takvimine göre 2 yıl, güneş takvimine göre yaklaşık 23 ay eder.
Bir teşekkür mektubu
OKURUM Mustafa Gülmüş şöyle diyor: “Yazılarınızı 4 yıldır takip ediyorum. Meal ve tefsirinizi aldım. Biz gençlere İslâm’ı yalın bir şekilde anlattığınız için size teşekkür ederim. Allah sizden razı olsun. Ne mutlu size ki, böyle eserler bırakıyorsunuz. Sevdiklerime sizin eserlerinizi alıp hediye edeceğim. Lütfen insanları aydınlatmaya devam edin. Çünkü sizin gibi insanlar çok az geliyor. İslâm’a ve insanlığa biraz daha hizmet verip yazın, yorumlayın, durmayın. Sizin gibi bilim ve ilim küpü zatların, bizler için çok yazması gerekiyor. Lütfen daha fazla yazın. Tüm yazılarınızı kitaplaştırın.”
CEVAP: Okuruma çok teşekkür ederim. Elimden geldiği kadar yazıyorum. Allah izin verdiği sürece de yazmaya devam edeceğim. Kendini bilmezlerin saldırısına aldırmadan yazacağım inşallah. Çünkü İslâm’ın hurafelerden arınarak anlatılması Allah’ın bize yüklediği bir görevdir. Allah, kendisine yardım edene yardım eder.
‘Namaz kılmayı emretti’
HIRİSTİYANLIK dininde namaz ibadeti olup olmadığını soran okuruma cevabımdır: Kur’ân’da Hz. İsa’nın çevresine şöyle dediği anlatılmaktadır: “(Rabbim) Beni bulunduğum her yerde yararlı kıldı. Sağ olduğum sürece bana namaz kılmayı, zekât vermeyi emretti” (Meryem: 31). Namazsız din olmaz. Hz. İbrahim de Allah’a şöyle dua etmektedir: “Rabbim, beni ve zürriyetimden bir kısmını namazı kılan yap, Rabbimiz duamı kabul buyur” (İbrahim: 40).
